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miércoles, 2 de marzo de 2016

La ciudad, protagonista de La Caja de la Semana Santa.

Hotel Boutique Elvira Plaza, hotel con terraza privada les informa de la vuelta de la segunda edición de La Caja de la Semana Santa a la ciudad.


Regresa uno de los máximos atractivos de la pasada cuaresma. La segunda edición de La Caja de la Semana Santa en las setas de la Encarnación con la inauguración por parte del alcalde, Juan Espadas. De la Semana Santa íntima que se mostró el año pasado se pasa esta a la explosión de fervor de la calle y a la espectacularidad de las procesiones. La ciudad pasa a ser la protagonista mostrando sus dualidades: la noche frente al día, el ruán y la capa, el centro y los barrios, Triana y Sevilla, la vida frente a la muerte. La proyección cuenta con imágenes de sumo impacto, como las captadas por una cámara GoPro situada sobre el paso del Señor de la Presentación al Pueblo de la Hermandad de San Benito. 

Esta segunda edición lleva por título La rama verdecida. En ella la ciudad se convierte en protagonista de la obra, dándose a conocer -dejando a un lado la carga de los tópicos- a través de su Semana Santa. Si en 2015 la base principal del audiovisual fue la devoción hacia las sagradas imágenes durante los 365 días del año, con espectaculares planos dentro de los templos, en esta ocasión serán los siete días en los que se conmemora la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo los que conformen el eje principal de la proyección. El momento en el que la fe sale a la calle. 

Como ya ocurrió en 2015, se ha usado el formato 4k ultra alta definición con el fin de conseguir la mayor calidad posible a la hora de proyectar las imágenes sobre las pantallas de grandes dimensiones que conforman el espacio rectangular, que otorga el nombre de La Caja al proyecto. Se han utilizado dos cabezas calientes en diversos enclaves de la ciudad, un estabilizador de ronin y la cámara GoPro 4k, que, colocada en el interior y arriba de la canastilla de algunos pasos, muestran imágenes inéditas de diversos misterios y de las cofradías desde el interior de ellos. 

La música juega en este proyecto un papel fundamental. Jesús García se ha encargado de componer la banda sonora, en la que introduce pequeños guiños a marchas procesionales muy conocidas. Junto a la música, la palabra en la voz de la actriz sevillana Amalia Sánchez, quien locuta un monólogo mediante el cual la ciudad se da a conocer a través de la fiesta. En el texto hay referencias a escritores que han escrito sobre la ciudad que se aleja del tópico como Núñez de Herrera, Cernuda, Montesinos o Antonio Machado, uno de cuyos versos da título a la obra. Para la nueva edición se han empleado más de 80 horas de grabación a través de tres equipos que trabajaron desde el Domingo de Resurreción al Lunes de Pascua para tomar planos de 45 cofradías, incluyendo el besapié del Cachorro y los pasos del Valle en el templo el Lunes de Pascua, así como los besamanos de la Macarena y la Esperanza de Triana en diciembre y el quinario del Gran Poder en enero. 

Una novedad de este año es que los espectadores estarán sentados y, además de los planos de gran belleza en las pantallas, podrán contemplar diversas imágenes en el techo del recinto montado para la ocasión, que ocupa 400 metros cuadrados. Cada sesión dura 25 minutos y el aforo máximo es de 130 personas, casi el doble que en 2015. La sala de proyección -con una superficie de 212 metros cuadrados- contará con 14 proyectores de vídeo, una proyección cenital, 8 canales de multiproyección y 12 puntos de audición. 

El horario para ver la proyección, que estará abierto hasta el Domingo de Resurrección, es de lunes a jueves, de 10:00 a 14:00 y de 17:00 a 20:00 (última sesión). Los viernes se ampliará el horario vespertino hasta las 21:30. Los sábados la apertura es ininterrumpida, de 10:00 a 21:30, y los domingos y festivos, de 10:00 a 20:00.


¡Reserva con nosotros! ow.ly/R4TfA

martes, 11 de marzo de 2014

El origen de las hermandades y la Semana Santa de Sevilla

Hotel Boutique Elvira Plaza, con wifi gratis, les invita a conocer el origen de las hermandades y la Semana Santa de Sevilla.



Es difícil hablar de la historia de las cofradías de Sevilla, pero los historiadores González de León y Bermejo, hablan en el siglo 19 de ellas aunque el Abad Gordillo y otros hablan de ellas en el siglo XVII y sin bien lo hicieron de paso.



El origen de las hermandades son muy antiguas fundándose con distintos objetivos: enterramientos, casas de beneficencia y hospitales que sostenían. Sus primeras estaciones de penitencia las realizaban sin pasos ni imágenes, sólo una cruz parroquial con manguilla y el sacerdote llevando un crucifijo, visitando lugares fuera del casco urbano, razón por la cual, las hermandades se constituyeron en iglesias y conventos fuera de las murallas. Posteriormente y habiendo ya muchas hermandades y con el fin de distinguir a unas de otras, tomaron además del crucifijo, un estandarte en el que aparecería pintado un misterio de la Pasión.



Así continuaron por mucho tiempo hasta que el Arzobispo Fernando Niño de Guevara, a principios del siglo XVII, dictó con la idea de llevar un orden y compostura de todas las corporaciones, que hicieran estación en la Catedral y las hermandades del barrio de Triana en la parroquia Mayor de Santa Ana, debido a las dificultades que ofrecían a su paso por el puente de Barcas y cruzar el río Guadalquivir y a donde dicho Arzobispo enviaba entonces a un delegado suyo.



Parece ser que fue entonces cuando debido al deseo y la sana rivalidad entre las hermandades, comenzaron a encargar imágenes a artistas como Montañez o Pedro Roldán, los cuales pasarían a madera las imágenes que se representaban en los lienzos de los estandartes.



Comenzaron entonces a llevar el paso o parihuela con la imagen que sustituiría el crucifijo que portaba el sacerdote y como acompañamiento, los hermanos de sangre, que iban disciplinándose y los hermanos de luz, cuya misión era llevar hachas encendidas.



Por órdenes superiores, se suprimieron los disciplinantes y quedaron los hermanos de luz, origen de los actuales nazarenos.



Las hermandades se fueron fundando a través de los años hasta nuestros días. Dentro de ellas, se dividen en hermandades del centro de la ciudad y de barrios, fundadas a las afueras de la antigua muralla, y estas a su vez, en hermandades de negro o silencio y de capa, según tengan en sus reglas. Normalmente las cofradías de silencio están en el centro de la ciudad y las de capa en los barrios.





Las cofradías de capa llevan los pasos más engalanados y con acompañamiento de música. Las de silencio son mucho más austeras y llevan música de capilla o incluso ninguna.



lunes, 3 de marzo de 2014

13 consejos para vivir la Semana Santa de Sevilla

Hotel Boutique Elvira Plaza, con información turística gratis, les invita a disfrutar de la próxima Semana Santa gracias a nuestros 13 valiosos consejos.

1. Lo primero de todo: hazte con una programa de Semana Santa. Puedes conseguirlo en los kioscos, bares y cafeterías, hoteles, oficina de información turística.


2. Antes de iniciar tu jornada, plantéate un recorrido básico de lo que quieres ver y donde. Sobre él, podrás ir más tarde estableciendo las variantes que creas convenientes, según como se desarrolle la jornada.


3. Pregunta a los sevillanos siempre que quieras. La inmensa mayoría se muestran gustosos de aconsejar a los visitantes sobre los lugares y momentos más interesantes de cada día, según su propia experiencia. A los sevillanos les gusta ayudar al que visita su ciudad.


5. No te canses. Piensa el tiempo que vas a estar de pié o andando, y ponlo en relación con tu edad o condición física. Establece todas las paradas que sean necesarias (e incluso alguna más) en los estupendos bares, terrazas y veladores que llenan la ciudad. Es fundamental practicar algo muy extendido entre los sevillanos, tapear entre una cofradía y otra, disfrutando así de la cuidada y variada gastronomía de Sevilla en Semana Santa.


6. No debes seguir el recorrido de los pasos situándote delante de ellos. Esto es sumamente incómodo (pisotones y apretones) y además resulta molesto para los que contemplan la cofradía desde los lados y para el mismo paso, que ve dificultado su tránsito.



7. Durante el paso de una cofradía baja la voz o intenta no hablar. Es un momento muy especial, de mucho sentimiento que exige respeto tanto al que está contemplando la procesión como al propio penitente. En Sevilla, el respeto tanto al arte como a la devoción, se expresa a través del silencio.


8. Fundamental: no te obsesiones por verlo todo. Hay que partir de la base de que eso es casi imposible. Un buen lema a tener en cuenta: calidad antes que cantidad.


Si después de haber planeado el día y consultado un programa, no sabes qué ver, pregunta a los sevillanos, estarán encantados de aconsejarte y de compartir sus trucos contigo.


9. Como norma general si queremos ver una hermandad en una calle estrecha se debe entrar en ella antes de que comiencen a pasar los nazarenos, evitando colocarnos en las zonas de los cruce de calles.


10. Para cruzar la carrera oficial (Plaza del Duque- Catedral) hay varios pasos señalizados a la altura de la calle Sierpes, dirección calles Cerrajería y Sagasta, en Plaza de San Francisco con dirección Plaza Nueva- Plaza del Salvador y Avenida de la Constitución con dirección calle Hernando Colón.


11. Si quieres cruzar una hermandad en la calle, siempre que no haya demasiada gente, puedes hacerlo pidiendo educadamente paso. No está bien visto caminar en la fila entre nazarenos.


12. Para desplazarse a o desde la Catedral hacia la zona de la Campana - Plaza del duque, normalmente hay que realizar un rodeo. Los itinerarios recomendados son:


A) Por el norte, calles Don Remondo Corral del Rey, Plaza de San Isidoro, Plaza del Cristo de Burgos, Plaza de la Encarnación, Plaza de San Andrés, calles Amor de Dios y Trajano, hasta llegar a la Plaza del Duque.


B) Por el sur, seguir por las calles Mateos Gago, Alcazaba, Plaza de Triunfo, Av. Constitución, calle Santander, Paseos Colon, Reyes Católicos, calles Marques de Paradas. Alfonso XII - Plaza del Duque.


13. Los momentos más emocionantes y populares suelen ser los movimientos coordinados de los pasos y la música de las bandas, las “levantás”, escuchar el arrastre de los pies de los costaleros y las llamadas del capataz. Si tienes la suerte de escuchar una saeta de cerca, te puedes sentir afortunado.

Fuente: www.visitasevilla.es



martes, 25 de febrero de 2014

Cristóbal Colón en Sevilla

Hotel Boutique Elvira Plaza con edificio singular les invita a descubrir las 6 huellas que dejó Cristobal Colon en Sevilla.


Cristóbal Colón es un personaje clave en la historia de la humanidad y su relación con Sevilla fue determinante.
Aquí organizó sus viajes, lo recibieron los Reyes Católicos y finalmente enterrado.



1. Real Alcázar de Sevilla

Patio de Banderas, Sevilla, Andalucía

"Sala de Audicencias: Los marinos que partían hacia América rezaban aquí pidiendo buen aire para la travesía. Colón fue recibido por los Reyes Católicos a la vuelta de su 2º viaje."



2. Huevo de Colón

Parque San Jerónimo, Sevilla, Andalucía

"Su nombre real es "El nacimiento del Hombre nuevo" y es la mayor escultura en bronce de Sevilla. Fue una donación del ayuntamiento de Moscú a la ciudad en 1995."



3. Monasterio de la Cartuja

Cl. Américo Vespucio 2, Sevilla, Andalucía

"Cristóbal Colón vivió aquí varios años preparando su segundo viaje. Estuvo enterrado allí 30 años. Existen un jardines y una estatua en su memoria en el recinto."

4. Catedral de Sevilla

Av. de la Constitución, Sevilla, Andalucía

"Tumba de Colón: Según los últimos estudios de ADN mitocondrial realizados en la Universidad de Granada, los restos que se encuentran en este lugar, son auténticos. Se trasladaron aquí en 1898."



5. Jardines de Murillo

Av. de Menéndez y Pelayo, 26, Sevilla, Andalucía

"En ellos se encuentra el Monumento a Colón, realizado con motivo de la Exposición Iberoamericana de 1929. Fue diseñado por el arquitecto Talavera y ejecutado por el escultor Lorenzo Coullaut Valera"



6. Real Archivo de Indias

Calle de Fray Ceferino, Sevilla, Andalucía

"Aquí se encuentran las cartas privadas que Cristóbal Colón envió a su hijo Diego, su escudo de armas o su diario. El Archivo de Indias es la fuente más exhaustiva y completa de la época colonial."


Fuente: www.foursquare.com/sevillaciudad


viernes, 31 de enero de 2014

«Con Carmen Amaya en la memoria»


Hotel Boutique Elvira Plaza en la Plaza de Doña Elvira, les presenta este homenaje a la gran Carmen Amaya.

El teatro Lope de Vega de Sevilla acogerá el próximo lunes 3 de febrero un espectáculo homenaje a Carmen Amaya «Con Carmen Amaya en la memoria», cuando se cumplen 50 años de su muerte en Bagur (Gerona) y el centenario de su nacimiento. Este tributo lo protagonizarán Pastora Galván, una de las mujeres más importantes del panorama flamenco actual, y las grandes bailaoras Karime Amaya (sobrina nieta de Carmen Amaya) y Gema Moneo, que acercarán al público el sentir, el arte y la raza de la bailaora más importante de la Ciudad Condal.

En el baile es sin duda alguna Carmen Amaya una de sus más vibrantes y personales intérpretes, creadora de una estética racial, rítmica, llena de perfiles y matices, que recrean en esta versión tres jóvenes bailaoras de gran prestigio y personalidad: Pastora Galván, Karime Amaya, y Gema Moneo, inspiradas en ese manantial histórico de arte que es el baile de Carmen Amaya.

Acompañadas por un elenco de lujo en el que todos son solistas, al cante: Enrique «El Extremeño», Antonio Villar, Cristian Guerrero y El Coco; junto a los guitarristas: David Cerreduela, e Israel Cerreduela, y con la colaboración de la cantaora trianera La Tana.

Este espectáculo ha sido incluido en la agenda de la Comisión del «Año Carmen Amaya» de la Conselleria de Cultura de la Generalitat de Cataluña y cumple, además, varios objetivos fundacionales de la Academia, entre ellos la aportación y patrocinio de empresas privadas al amparo de las Leyes de Mecenazgo vigentes y futuras. Es por lo tanto un patrón a seguir dentro de la actual situación económica que ha modificado las fuentes oficiales de financiación.

Fuente: Abcdesevilla.es

martes, 14 de enero de 2014

El japonés Teruhiro Ando gana el Premio Internacional de Pintura Focus-Abengoa

Hotel Elvira Plaza junto a la Catedral, les informa.

El japonés residente en España Teruhiro Ando, nacido en 1962, ha sido el ganador de la trigésima edición del Premio Internacional de Pintura Focus-Abengoa que, dotado con 24.000 euros, ha sido fallado en Sevilla, según ha informado la Fundación que da nombre al galardón.

El jurado ha decido por unanimidad conceder el primer premio a la obra de Teruhiro Ando titulada «Memorias XII-03» por «la sutil intensidad con que evoca formas, emociones y espacios».

También ha destacado «la sorprendente capacidad de establecer una síntesis entre poéticas tan diversas como la pintura holandesa del siglo XVII, la gráfica zen, el realismo mágico de entreguerras e, incluso, la que se desprende de multitud de imágenes cinematográficas ancladas» en el imaginario colectivo.

Además el jurado ha distinguido con un accésit a la obra de Miguel Gómez Losada «Una historia rusa» por «haber logrado articular un espacio figurativo saturado de sugestiones que nos transportan a un extraño lugar, misterioso y helado, y por haberlo realizado a través de un uso magistral de los recursos de la representación que denota una sólida sabiduría y sensibilidad pictórica».

El segundo accésit ha sido para «Temporal», de Marisa Álvarez Gil, mientras la obra de Pepa Pérez «Nei pressi di Forte Begato» ha recibido una mención especial del jurado.

El jurado ha estado presidido por la directora general de la Fundación Focus-Abengoa, Anabel Morillo, e integrado por Jaime Brihuega, Juan Carrete Parrondo, Juan Fernández Lacomba, Guillermo Pérez Villalta y Manuel Sánchez Arcenegui.

Las obras de los tres galardonados pasarán a formar parte de los fondos de la Colección Focus-Abengoa de pintura, escultura y obra gráfica.

La inauguración de la muestra con las obras finalistas y premiadas será el próximo 17 de marzo en el Hospital de los Venerables en Sevilla.

Teruhiro Ando reside en España desde 1992 y en 1984 se graduó en Bellas Artes por la Universidad de Tama en Tokio, donde se especializó en dibujo, y desde esa época ha realizado obras figurativas de verismo minucioso.

Posteriormente se orientó hacia el minimalismo y las instalaciones y en 1992 viajó a Sevilla para intervenir en el Pabellón de Japón en la Expo 92, cuando tomó la decisión de quedarse a vivir en España. 

Fuente: Abcdesevilla.com

lunes, 13 de enero de 2014

La XX edición de Simof

Hotel Boutique Elvira Plaza con cafatera en la habitación, les informa de la proxima edicion de SIMOF.

El Palacio de Exposiciones y Congresos de Sevilla, Fibes, volverá a acoger este 2014 el Salón Internacional de la Moda Flamenca (Simof), que organiza junto a la Agencia Doble Erre y que se celebrará del 30 de enero al 2 de febrero. La vigésima edición del certamen de moda flamenca abrirá sus puertas este 2014 con 43 diseñadores y firmas profesionales, 32 pasarelas, exhibiendo en estos desfiles más de 1.300 vestidos de flamenca exclusivos y el ya clásico Certamen de Diseñadores Noveles.

El objetivo de este Salón, que actualmente es la pasarela más importante de la Moda Flamenca, continúa siendo el fomento y el desarrollo de un sector tan relevante como es el de la moda flamenca, que engloba a un gran abanico de pequeñas, medianas y grandes empresas, en su mayoría de la Comunidad Andaluza.

Gregorio Serrano, delegado de Empleo, Economía, Fiestas Mayores y Turismo del Ayuntamiento de Sevilla; Raquel Revuelta, directora de la Agencia Doble Erre y Gaspar Sáez, director general de Fibes, han presentado este jueves la programación de la XX edición de Simof.

Arrancará el jueves 30 de enero con el Certamen de Diseñadores Noveles a las 11.30 horas, en el que participarán diez jóvenes talentos que mostrarán las últimas tendencias de vanguardia en moda flamenca y complementos de todo tipo. El ganador del Certamen recibirá un premio en metálico de 5.000 euros a la Mejor Colección de Trajes de Flamenca y también habrá un Premio al Diseñador Revelación, de 1.000 euros; ambos premios forman parte del Programa Desencaja del Instituto Andaluz de la Juventud, perteneciente a la Consejería de Presidencia e Igualdad de la Junta de Andalucía.

Este mismo día por la tarde llegan las pasarelas profesionales de este año para dar a conocer sus novedades. Lina será la encargada de abrir la tarde del jueves, a la que seguirán los diseños de Aldebarán; Margarita Freire; M.J. Blay y Patricia Bazarot. Más tarde se presentarán las colecciones de Rocío Peralta y Pilar Rubio.

El fin de semana dará paso a un programa muy completo y variado. Abre el viernes 31 el desfile Espacio Camino, cuya primera edición fue en 2012 y este año vuelve a Simof. A continuación Sevilla The Style Outlets dará a conocer su colección e Inma Castrejón deleitará al público con sus nuevos diseños. Seguidamente presentarán Sofía Rivera para Carmelina Campuzano y Rosa Rojo; Mari Carmen Cruz; Ana Morón y Arte y Compás; Molina Moda Flamenca y Aurora Gaviño. Serán Cristina García y Javier García quienes cierren esta jornada del viernes 31 en una nueva pasarela.

Además, el público disfrutará de los desfiles profesionales de Amparo Maciá; Carmen Latorre; Sara de Benítez; Pilar Vera; Nuevo Montecarlo y Loli Vera. Finalizando ya la jornada, Sonia & Isabelle y BR Complementos darán a conocer sus nuevos diseños y la cordobesa Juana Martín será quien cierre la jornada del sábado.

El domingo 2 de febrero abrirá el desfile Simof Infantil y después la pasarela de Atelier Rima. Seguidamente darán a conocer sus diseños Adrián González; Rosapeula Moda Flamenca; Diseño Hermanas Serrano; Faly de la Feria al Rocío y la pasarela de Alicia Cáceres y Gitano. Por último, para cerrar la jornada del domingo y con ella, SIMOF 2014, Carmen Vega dará a conocer su exitosa colección.

Fuente: Abcdesevilla.com

domingo, 24 de noviembre de 2013

El Bellas Artes, telón de fondo de la nueva película de Paz Vega y Juan Diego Botto

Hotel Boutique Elvira Plaza junto a la Catedral, les informa de que una vez mas, Sevilla se convierte en plató de cine.

Los exteriores del museo de Bellas Artes de Sevilla acogieron ayer el rodaje de distintas escenas de la nueva película de Manuel Gómez Pereira, La ignorancia de la sangre, un thriller protagonizado por Paz Vega y Juan Diego Botto en el que el guionista Nicolas Saad adapta una exitosa novela del autor Robert Wilson. La cinta comenzó a grabarse días atrás en Canarias y el inusual buen tiempo que registra la capital andaluza a mediados de noviembre ha permitido que el equipo se trasladara desde las islas al sur andaluz. La película -producida por Antonio Pérez y su empresa Maestranza Films, Tornasol Films y Hernández y Fernández Producciones Cinematográficas, con la colaboración de TVE- cuenta también en su reparto con Alberto San Juan y Cuca Escribano.

Para Paz Vega, este trabajo supone su regreso a España tras haber rodado cinco películas extranjeras a lo largo del año, incluida una biografía de Grace Kelly y la última producción de Paul Schrader, The Jesuit. Ayer, elegantemente ataviada, la actriz sevillana se enfrentó ante la puerta del Bellas Artes a una de las secuencias más dramáticas de la cinta, la del secuestro de su hijo. Y es que la violencia es moneda común en esta obra sobre las conexiones internacionales del terrorismo islámico que se rodará también en Marruecos y Madrid.

La película cuenta la historia de Javier Falcón, jefe de Homicidios de Sevilla, a quien encarna el actor Juan Diego Botto, que ayer recibió numerosos piropos de sus admiradoras a las puertas de la pinacoteca sevillana. Falcón debe resolver un caso de espionaje en el que está involucrado un viejo amigo suyo que se infiltró en una célula terrorista islámica. Paralelamente, se enfrenta al secuestro de un niño -el hijo del personaje de Paz Vega- por cuya liberación la mafia rusa, a la que está investigando, le exige que pague un precio demasiado alto.

Fuente: Diariodesevilla.es

jueves, 14 de noviembre de 2013

El medievo conquista la provincia

Hotel Boutique Elvira Plaza les descubre esta fantastica oferta de turismo de la provincia para disfrutar de nuestra historia.

Una empresa de Gines es la responsable de organizar mercados medievales y de otras temáticas por toda la provincia, además de proyectarse a otros puntos nacionales.

Heracles, el más célebre de los dioses griegos, paradigma de la fortaleza física, del orgullo y del coraje. El Hércules de los hispanos, el mismo que también da nombre a una empresa que se refleja en la historia, aunque no precisamente en el mundo clásico, sino en esa época que provoca la ruptura con los años antiguos, la Edad Media. Heracles e Hispania, la fuerza del Dios griego y la tradición artesana ibérica.

Estos vecinos de Gines, han expandido por todo nuestro territorio nacional la esencia, sabores y tradiciones artesanas del medievo. Heracles e Hispania, así denominada su empresa, se dedica desde 2007 a la organización de mercados, principalmente medievales, aunque con una amplia y creciente nómina de ambientes. "Realmente empezamos con la organización de mercados temáticos y ferias de artesanía ya en 1997, pero fue en 2007 cuando nos dedicamos de lleno a ello", explica Mayte, al tiempo que puntualiza: "somos pioneros en este sector". Los objetivos fundamentales que busca esta empresa comprenden la exposición, divulgación y venta de artesanía por todo el territorio nacional. "Se trata de un intento de salvaguardar las tradiciones artesanas que corren riesgo de desaparecer y olvidarse en el tiempo".

Aunque la idea primigenia comprendía la organización de eventos temáticos medievales, la expansión y demanda les ha hecho ampliar el rango de ambientes en sus mercados, abriendo la participación a sectores de artesanía menos tradicionales y procedentes de otros países. "Con el fin de que todo aquel dispuesto a vivir de su propio trabajo artesano tenga cabida en nuestros mercados". De esta forma, y con más de 16 años de experiencia en la gestión y organización de mercados medievales, Heracles e Hispania ya ofrece una amplia gama de posibilidades temáticas en sus ferias, desde el pionero mercado medieval, hasta mercados barrocos, marineros, navideños, piratas o carnavalescos, entre otros, llegando hasta un total de 17 posibilidades.

Una esencia festiva, que se relaciona con el carácter ambulante de las ferias y los antiguos mercados y que ya ha recorrido todos los puntos cardinales del territorio sevillano. Pero que, además, se ha movido por lugares tan dispares de la geografía nacional como Gijón, Alcorcón o Fuengirola. Precisamente, en esta localidad malagueña organizaron el mercado medieval en el emblemático Castillo Sohail, catalogado como uno de los mejores mercados medievales de la Península Ibérica. A lo largo del año organizan unos 45 mercados y ferias.


miércoles, 13 de noviembre de 2013

Impulso al turismo ornitológico con una nueva aula de la naturaleza


Hotel Boutique Elvira Plaza les presenta la nueva Aula de la Naturaleza de Lantejuela.

Junta y Diputación participan de forma conjunta en esta obra de la Laguna del Gobierno, enclavada en el complejo endorreico de Lantejuela

La recién inaugurada Aula de Naturaleza de la Laguna del Gobierno, en la que se han realizado trabajos de dotación de contenidos, está declarada como reserva natural, cuenta con una superficie superior a 20 hectáreas de gran valor ecológico, en la que anidan gran variedad de especies protegidas, como el pato malvasía, el ánade real o el flamenco.

Los trabajos realizados en el Aula de Naturaleza, en el marco de las actuaciones del Plan Campiña Turística, han consistido en la dotación de mobiliario y de paneles expositivos, así como en la elaboración de posters y una completa guía sobre las distintas especies de aves que se pueden avistar en el entorno.

Este Plan está dotado con 3,7 millones de euros y financiado por la Consejería de Turismo, la institución provincial y los siete municipios participantes (Arahal, Fuentes de Andalucía, Lantejuela, Los Molares, Marchena, Morón de la Frontera y Paradas). En el caso concreto del municipio de Lantejuela, se han realizado actuaciones, tanto en el entorno urbano, como es la restauración del mosaico de azulejos y de la fuente de la Plaza de España; como en el medio natural, como los realizados en el Aula de Naturaleza de la Laguna del Gobierno. Estos trabajos realizados, dentro del Plan Campiña Turística, han supuesto una inversión total cercana a los 20.000 euros.

La Laguna del Gobierno, constituye uno de los principales atractivos de nuestro producto en torno al turismo ornitológico, Birding Sevilla, con el que la provincia de Sevilla aporta una oferta organizada y atractiva para los amantes de la observación de las aves.

Fuente: www.diariodesevilla.es

www.hotelelviraplaza.com

sábado, 30 de marzo de 2013

Hermandad de La Soledad de San Lorenzo

Hoteles cerca de la Plaza de España de Sevilla, Hotel Boutique Elvira Plaza, os informa sobre una de las Hermandades que procesionan hoy Sábado de Gloria en nuestra ciudad, la Hermandad de La Soledad de San Lorenzo.

La actual Hermandad Sacramental de la Soledad es el resultado de la fusión en noviembre de 1977 de dos antiguas hermandades: la Sacramental de San Lorenzo, resultado a su vez de la fusión de otras varias, y de la Cofradía de Nazarenos de la Soledad.

La Sacramental es una de las más antiguas hermandades de Sevilla, pues se sabe de su origen en 1511, y se conserva documentación de ella desde 1524. Queda constituída jurídicamente en 1558 con la aprobación de sus primeras reglas por el provisor del Arzobispado Juan de Obando. Estos estatutos se reformaron tres décadas más tarde, con rúbrica del doctor Romero de Montalbo el día 15 de septiembre de 1588. En abril de 1819 se une a la de Ánimas Benditas de San Lorenzo. En diciembre de 1842 absorbe a la Hermandad Sacramental de San Juan de Acre, al quedar su parroquia suprimida y absorbida por la de San Lorenzo. Finalmente, en noviembre de 1844, se fusiona la Hermandad de Nuestra Señora de Roca-Amador, de la que existe constancia desde al menos 1558, con la Hermandad Sacramental de Ánimas.

Fue la primera hermandad en organizar la procesión de impedidos por las calles de su parroquia, como continúa haciendo en la actualidad.

Por su parte, la Primitiva Cofradía de Nazarenos de la Soledad fue también fundada en el siglo XVI, y consta que en el año 1549 estaba establecida en el convento de Santo Domingo de Silos. Pasó posteriormente a la iglesia de Santiago de la Espada, y aún al Hospital del Amor de Dios, antes de establecerse en el Convento del Carmen Calzado en 1575, en cuyo compás construye capilla propia concedida por bula de Su Santidad Gregorio XII en el año 1584. Allí permaneció más de dos siglos, en los cuales tuvo una gran pujanza, al ser sus hermanos de rango nobiliario. En 1810, con la Desamortización es trasladada a San Miguel y en 1868, al derribarse este templo, a San Lorenzo donde permanece.

En la estación de penitencia esta cofradía procesiona un único paso que representa a la Virgen en su soledad, al pie de la cruz, que tiene un sudario. La talla de la Virgen es de origen anónimo de finales del siglo XVI, en principio estaba arrodillada. Entre sus restauraciones cabe destacar la realizada en 1864, otra en 1916, nuevamente restaurada en 1953 y la más reciente en 1985.

Fuente: Hermandad de La soledad de San Lorenzo

martes, 26 de marzo de 2013

Hermandad de El Cerro

Hoteles con encanto en el centro de Sevilla, Hotel Boutique Elvira Plaza, os brinda información sobre una de las Hermandades que procesionan hoy Martes Santo en nuestra ciudad, la Hermandad de El Cerro.

Su nombre completo y oficial es Fervorosa Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Desamparo y Abandono, Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Nuestra Señora de los Dolores Coronada.
En 1943 se erigió en el barrio del Cerro la iglesia de Nuestra Señora de los Dolores, y al año siguiente se fundó una hermandad sacramental, y en 1955 otra dedicada a la titular de la parroquia, en torno a una imagen de la dolorosa tallada por Sebastián Santos. Finalmente, el 16 de junio de 1969 tuvo lugar la fusión de ambas hermandades, comenzando a realizar su procesión en el mes de septiembre. En 1980 celebró el XXV aniversario de la bendición de su titular, y al año siguiente la Diputación Provincial de Sevilla cede a la hermandad el Cristo del Desamparo y Abandono que se encontraba depositado en la iglesia de San Gil aunque procedente de San Luis de los Franceses. La imagen fue restaurada en 1982 por Antonio García Romero y Juan Manuel Miñarro, y fue el paso definitivo para que la hermandad se convirtiese en penitencial, siendo aprobadas sus nuevas reglas en 1987.
El primer paso de la hermandad representa a Jesucristo muerto en la cruz ante la mirada de Longinos en actitud de arrepentimiento, al que acompañan dos soldados romanos y un sayón. La imagen de Jesús es obra anónima del siglo XVII, y fue restaurada en 1982 y 1986, y tiene potencias doradas. Las figuras secundarias del misterio son obra de Juan Manuel Miñarro, quien restauró los romanos en el año 2000, mismo año en que el taller de los Hermanos Delgado reformó las corazas para adaptarlas a las referidas imágenes.
En segundo lugar desfila el paso de Nuestra Señora de los Dolores bajo palio, imagen realizada en 1955 por Sebastián Santos y restaurada en 1985. Desde el año 2002 luce corona de oro de ley, y su manto de salida fue diseñado por Francisco Carrera Iglesias en terciopelo negro con bordados en oro, completado con un tocado del siglo XVIII que la hermandad regaló a la imagen en el año 2000.

Fuente: Hermandad de El Cerro

lunes, 25 de marzo de 2013

Hermandad de El Museo

Hoteles junto a los Jardines de Murillo, Hotel Boutique Elvira Plaza, os traslada un poco de historia sobre una de las Hermandades que procesionan hoy Lunes Santo en nuestra ciudad, la Hermandad de El Museo

La Hermandad de El Museo de Sevilla es una cofradía cuyo nombre completo es el de Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad del Santísimo Sacramento y Archicofradía de Nazarenos de la Sagrada Expiración de Nuestro Señor Jesucristo y María Santísima de las Aguas.

Fue constituida por el gremio de plateros de Sevilla en el año 1575 en la iglesia parroquial de San Andrés, en 1577 se establece definitivamente en el convento de la Merced (actual Museo), de este tiempo son sus primeras reglas estableciendo la salida anual en estación de penitencia en la tarde del Viernes Santo. En 1613 se labra la capilla propia en terrenos cedidos por la comunidad del Convento Casa-Grande de Santa María de la Merced que la acoge desde sus principios.

El primer paso representa a Jesucristo crucificado en el momento de la expiración. El Cristo fue tallado, en pasta de madera, en 1575, por el artista Marcos de Cabrera. El segundo paso representa a la Dolorosa bajo palio, cuya imagen data de 1772, aunque le fueron talladas nuevas manos en 1922.

El paso de Cristo es de estilo neobarroco, dorado, iluminado por candelabros de guardabrisas, tallado y dorado en 1940. Tiene evangelistas en las esquinas de Francisco Ruiz Gijón y ángeles mancebos. El Cristo lleva potencias de oro y realiza la estación de penitencia en silencio. El paso de palio es de estilo neoplateresco, con orfebrería de plata de ley en los respiraderos, realizados en 1996; plateado en varales, tiene capillas con tallas marianas. La Virgen lleva diadema en plata de ley dorada. El palio de malla bordado en oro. El manto es de terciopelo azul liso. Acompaña a la Virgen en su estación de penitencia la Sociedad Filarmónica Nuestra Señora de la Oliva, de Salteras.


Fuente: Hermandad de El Museo

viernes, 22 de marzo de 2013

Una de amor en Sevilla. El romance prohibido de Don Fadrique

Hoteles junto al Real Alcazar, Hotel Boutique Elvira Plaza, os traslada a esta historia de amor acaecida en nuestra ciudad.

Junto a la Torre del Oro, la de Don Fadrique es la otra gran atalaya de la ciudad de Sevilla. Se encuentra en el patio del Convento de Santa Clara y fue construida en 1252 con ladrillos y piedras dentro de la zona delimitada por las murallas. Tiene una planta cuadrada de unos 10 metros de lado, posee un estilo arquitectónico que combina rasgos del románico y del gótico, y su estado de conservación es excelente. De hecho, sobre la puerta de entrada se puede leer con claridad un placa escrita en latín que dice así: “Esta Torre es fabrica del magnífico Fadrique, podrá llamarse la mayor alabanza del arte y del artífice: a su Beatriz madre le fue grata esta prole del rey Fernando, experimentado y amigo de las leyes. Si deseas saber la era y los años, ahora mil doscientos y cincuenta y dos (1252) ya existía la Torre serena y amena llena de riquezas”.

El texto deja entrever una historia que ha dado pie a múltiples interpretaciones. La más difundida, y probablemente también la más alejada de la realidad, es la que hace referencia a un romance prohibido, pero vayamos por partes. Don Fadrique era Infante de Castilla e hijo de Fernando III de Castilla y Beatriz de Suabia. Su padre enviudó a los 50 años y volvió a casarse con la francesa Juana de Danmartín, mucho más joven que él. Tras la conquista de Sevilla y Córdoba, ambos quedaron instalados en el Alcázar, pero el monarca falleció poco después. Fue entonces cuando Don Fadrique dejó Italia y viajó a la capital hispalense por primera vez para conocer y mostrar respetos a su madrastra, de la que quedó prendado rápidamente. Ambos eran prácticamente de la misma generación y compartían la afición por la caza.

Según cuenta la leyenda, con la llegada del invierno se hacía muy difícil atrapar a los animales en las proximidades del río, por lo que Don Fadrique ordenó construir una Torre para que hiciera las veces de pabellón de caza… y de nido de amor. El edificio generó muchas suspicacias desde el primer momento, pero el Infante se defendió argumentando que iba a servir para repeler los hipotéticos ataques de los musulmanes, algo incoherente teniendo en cuenta que se había levantado ‘intramuros’. La relación entre los dos jóvenes era ‘vox populi’ y no fue bien acogida ni en la nobleza ni en el pueblo llano. Tanto es así que, con motivo de la celebración de su onomástica, Juana envió 200 invitaciones y nadie acudió al banquete. La situación se volvió insostenible y la reina se vio obligada a partir hacia Francia con sus hijos en una falúa, mientras que Don Fadrique fue ajusticiado en Burgos por orden de su hermano, Alfonso X de Castilla, tras haber ofendido el decoro real.

La versión de los historiadores, como no podía ser de otra forma, es muy distinta. Si bien no hay unanimidad acerca de por qué fue ejecutado, lo cierto y verdad es que en ninguna de las teorías se menciona una posible aventura entre Don Fadrique y Juana de Danmartín. Así pues, todo hace indicar que perdió la vida por conspirar contra el poder que ostentaba Alfonso X.

Fuente: Sevilla en 360
www.hotelelviraplaza.com

jueves, 21 de marzo de 2013

Curiosidades de Sevilla. La Partida de ajedrez mas decisiva.

Hoteles junto a la Torre del Oro, Hotel Boutique Elvira Plaza, os narra esta curiosa historia

Año 1087. Las tropas de Alfonso VI, rey de Castilla y de León, se dirigen hacia las puertas de la Sevilla mora. Son mayores en número y todo hace indicar que el cerco dará sus frutos tarde o temprano. Mientras tanto, en el interior de la ciudad, Al Mu’tamid piensa en una manera inteligente de deshacerse de sus enemigos. Llegados a este punto, la leyenda va en una dirección y los hechos documentados, en otra. El relato fantástico asegura que al rey Taifa de Sevilla se le ocurrió desafiar al monarca cristiano de una manera un tanto peculiar: mediante una partida de ajedrez que decidiría el destino de la capital hispalense.

Cabe reseñar que el ajedrez es la evolución de un juego de mesa que se practicaba en la India (conocido como ‘chaturanga’), y llegó a occidente gracias a los musulmanes.

Simbolizaba un campo de batalla y los generales practicaban en el tablero sus estrategias militares. Consciente de que este divertimento no era su fuerte, Al Mu’tamid pidió a su protegido, Ibn Ammar, que le representara en la partida. Fue una sabia decisión, ya que tras un intenso duelo mental, su discípulo proclamó el jaque mate. Alfonso VI respetó el pacto, retiró su ejército y se llevó el tablero y las piezas de ébano y sándalo como amargo recuerdo de su derrota y perdida de la ciudad.

Evidentemente, la realidad de aquel ataque frustrado es bien diferente y todo apunta a que Al’Mutamid sólo consiguió espantar a Alfonso VI mediante un exorbitante tributo.


Fuente: Sevilla en 360